باورهای مردم بندرگناوه

محور اصلی مجله گناوه سایت بر اساس مردم گناوه و بندرگناوه می باشد. به همین دلیل ما به برسی باورهای مردم بندرگناوه و یا اعتقادات مردم گناوه پرداخته ایم که اطلاعات بسیار جذاب و اثبات شده ای می باشد.

چه وقت میهمان می آید ؟
– اگر چشم یا کتف انسان بزند.
– اگر کف دست بخارد.
– اگر یک تار مو پایین بیاید.
– اگر چونه خمیری از دست زن خانه داری بپرد.
– بچه کوچک عطسه کند.
– خواب ببینم که خانه مان را دزد زده است.
– بچه کوچکی جارو بدست بگیرد و جارو کند.
– هر گاه دو لنگه کفش جلو در خانه جفت بشود.

دیگر باورها

– یکی از اعتقادات مردم گناوه این است که اگر اسم جن را آوردی باید بسم الله بگویی.

– بعضی ها معتقدند که تا چهل روز نباید نوزاد را از خانه بیرون برد.

– چاقو یا شی فلزی را زیر بالش کودک میگذارند تا جن زده نشود.

– اگر کسی بترسد آب روی طلا به او می دهند.

– روزهای شنبه به خاطر فاتحه خوانی یا عرض تسلیت به خانه کسی نمی روند زیرا معتقدند که بازگشت دارد.

– برای اینکه مسافر برگردد آب پشت سرش می ریزند.

– کسی که انگل دارد آب قلیان به او میدهند.

– زدن آب دهان به سر و صورت بعضی افراد که به آنها اعتقاد دارند جهت شفا.

– خوردن آبلیمو و ترشیجات به کودک لکنت زبان می آورد

– آب قلیان را درب حیاط داخل کوچه میریزند تا منزل و ساکنان آن از چشم زخم دشمنان محفوظ باشد.

– اگر کسی ماهی و ماست را با هم بخورد به بیماری پیسی مبتلا می شود.

– اگر کسی هندوانه و للک را با هم بخورد دل درد می گیرد.

– اگر کسی به تشیع جنازه کسی رفت نباید روی مرغی که روی تخم خوابیده است بیاید چون آن مرغ تخم ها را به جوجه تبدیل نمی کند.

– مادری که فرزندش دختر است از شیر او جهت چشم درد استفاده میشود به تجربه ثابت شده است که موثر است.

– اگر کسی ناخن خود را در شب کوتاه کند نان از آن خانه بریده می شود .

– تخم کبوتر برای لکنت زبان اطفال موثر است.

– ریختن آب گرم یا جوش در شب باید با احتیاط باشد و باید بسم الله گفت و در کناری ریخته شود زیرا ممکن است که روی خانواده جن ها ریخته شود و آنها آن شخص را اذیت و آزار کنند.

– حنا برای درد خوب است.

– زنی که وضع حمل کرده باید چاقو یا وسیله ای آهنی با خود حمل کند.

– سر برهنه نباید به دستشویی رفت.

– شب نباید به درخت سنگ انداخت.

– سگ هفت جان دارد.

– هنگام غروب نباید حیاط خانه را جارو کرد زیرا بدشگون است.

– خوب نیست هنگام شب کسی سوت بزند.

– باز و بسته کردن قیچی هیچ گاه خوب نیست.

– اگر مرغ خانگی مثل خروس بخواند، نحس است و او را می کشند.

– اگر ناخن را در حیاط خانه بریزی برکت از آن خانه می رود.

– شب هنگام زیر درخت نباید خوابید و اگر از زیر درخت رد می شوی باید صلوات بفرستی.

– کسی که چای را با قاشق شیرین میکند نباید بعد از خوردن چای قاشق چای خوری را در استکان باقی بگذارد زیرا نوعی دشنام به کسی است که برایش چای ریخته است.

– اگر بچه هنگام غروب با آتش بازی کند، دچار شب ادراری میشود.

– کسانی که روی گور مرده خاک می ریزند ، نباید بیل را به دست دیگری بدهند بلکه باید بیل را روی زمین بیندازند تا دیگری بردارد.

– تابوت مرده را نزدیکی قبر او سه بار باید روی زمین بگذارند و سپس بردارند و باز کمی جلوتر دوباره روی زمین بگذارند و بردارند.

– از مار مرده برای تشخیص پسر یا دختر بودن زن حامله بهره می برند. به این صورت که مار را به هوا پرتاب می کنند، اگر مار رو به شکم افتاد بچه پسر است ولی اگر مار به رو افتاد و سفیدی شکمش بالا بود بچه دختر است. ( سزارین مجانی ! )

– روی بالش نباید نشست زیرا باعث سر درد کسی میشود که روی بالش میخوابد.

– اگر جغد روی خانه ای بنشیند بسیار نحس و بدیمن است.

– خوب نیست عروس و داماد روزهای اول زندگی از همسایه چیزی قرض بگیرند زیرا همیشه محتاج می مانند.

– پیاز خوردن در شب، خصوصا شب جمعه خوب نیست

– اگر جلوی پای مهمان یا محلی که او نشسته، جارو کنند، نشانه ی این است که مهمان باید از آن خانه برود.

– کسی که سکسکه می کند و سکسکه اش طولانی می شود باید ترساند تا سکسکه اش برطرف شود.

– اگر کسی گربه ی سیاه را بزند یا بکشد دچار بلا و گرفتاری میشود.

– اگر درختی را قطع کردی باید یک درخت جای آن بکاری خصوصاً درخت خرما.

– دندان افتاده و ناخن را باید در یک تکه پارچه یا کاغذ پیچید و در سوراخ دیوار پنهان کرد.

– در اعتقادات مردم گناوه هر شهاب سنگ را که شب در آسمان می بینند اعتقاد دارند که یک نفر الان مُرد و ستاره اش خاموش شد.

– خوردن ماست، ماهی و هندوانه باعث پیسی و مرگ می شود.
اگر خواهی بمیری بی بهانه بخور ماهی و ماست و هندوانه

– هر گاه تعداد زیادی گنجشک یک جا جمع شوند و سر و صدا کنند، اعتقاد به وجود مار در آن حوالی است.

– پرنده ای که از دهان مار بیرون بیاورند برای درمان بسیاری از بیماری ها مفید می دانند. به این صورت که آن را دور گردن یا زیر سر مریض می گذارند تا شفا یابد.

-از کسی که معتقدند چشمش شور است و چشم زخم زده، آب دهان ( تُفکِه – Tofke ) می گیرند و به پیشانی مریض می مالند تا بهبود یابد!

– اگر گربه روی کسی بول کند آن ناحیه از بدن دچار زگیل می شود .

– اسفند دود کردن هنگام غروب سعادت و خوشبختی می آورد و فقر را از بین میبرد.

– کشتن هدهد و سبزقبا گناه است.

– مهم ترین اعتقادات مردم گناوه اینه که اگر زنی حامله هنگام کسوف یا خسوف دست بر شکم خود بگذارد همان قسمت هنگام تولد کودک به صورت نقطه ای سیاه ( خال ) روی بدن کودک مشاهده میشود.

– صدای زوزه ی شغال در شب های زمستان نشانه ی آمدن باران است و اگر این صدا پشت سرهم باشد و قطع نشود، کفش ها را وارونه می گذارند تا صدای شغال قطع شود.

– هنگام انجام کاری یا رفتن به جایی، اگر خود یا دیگری عطسه کرد باید کمی صبر و درنگ نمود.

– از کسی که دارند سخن میگویند اگر ناگهان پدیدار شود می گویند حلال زاده است.

– کسی که چشم زخم خورده باید نجس کرد تا بهبود یابد.

مراسم تاب بستن

اگر شخصی قصد رفتن به کعبه را داشته باشد از ده روز قبل در جلو منزل اقدام به بستن تاب می کنند. مردم ضمن رفتن به منزل زوار منزل و درخواست حلالیت و طلبیدن التماس دعا خوشحال بودن خود را از رفتن صاحب خانه با تاب خوردن ابراز می دارند.

آش پشت پا

در باورهای مردم بندرگناوه اگر شخصی برای اولین بار به سفر یا سربازی برود خانواده او با پختن آش و تقسیم بین مردم و همسایگان سفر بدون خطری را برای مسافر کنند آرزو می کنند.

مشکل گشا

شخصی نذر می کند که در جهت باز شدن گره مشکلی بین همسایگان آجیل مشکل گشا تقسیم می کند همسایگان هم با خوردن آجیل آرزوی برطرف شدن مشکل او را می کنند

عکس غیر مرتبط

مراسم تابه گرمک

پس از این مراسم برای کودکی که بیش از حد گریه میکند و از خواب می پرد اجرا می گردد ؛ در غروب روز چهارشنبه یک تابه بزرگ آهنی بر روی آتش میگذارند تا گرم شود. سپس یک مادر و دختری که هنوز ازدواج نکرده باشد کودک را سه بار از روی تابه رد می کنند، پس از این، ظرفی را که محتوی آب نمک و یک سکه است بر روی تابه خالی می کنند. بر اثر گرمای تابه، آب بخار میشود و نمک می ماند و شکلی مانند ابر باقی می گذارند.

مردم شکل به وجود آمده را مثل سگ یا گربه یا انسانی می دانند و نتیجه میگیرند که گریه کودک ناشی از این است که کودک از سگ یا گربه یا انسانی ترسیده در پایان با مشخص شدن علت ترس، سکه روی تابه را به گدا می دهند تا طلسم ترس شکسته شود.

نان پوش

یکی از نذرهای رایج در منطقه گناوه نان پوش کردن است که، نذر می کنند در صورت بچه دار شدن یا شفای کودک، او را نان پوش می کنند. این مراسم در اماکن متبرکه یا حسینیه ها و منازلی که مراسم روضه خوانی برقرار است انجام می گیرد. کودک را به رو می خوابانند و اشعار ویژه میخوانند سپس نان زیر سر کودک را به پدر و مادر کودک می دهند و نان و حلوا را بین حاضرین تقسیم میکنند و حاضرین همه با نیت سلامتی و گشوده شدن مشکلات نان و حلوا می خورند.

گلین گلینک

این مراسم در باورهای مردم بندرگناوه هنگام خشک سالی و سال های عدم بارش باران انجام می گیرد. زمان برگزاری آن در برج عقرب است و زمانی که هنوز باران نباریده است. به همین دلیل عده ای از مردم روستاها در زمین صاف و هموار جلوی حیاط خانه ها که به آن ( بست دم حوشا ) می گویند جمع می شوند و یکی از آنها ( کُفته ) می پوشد که لباسی شبیه به ( عبا ) است. و به در خانه مردم می رود و بقیه افراد به دنبال او می دوند. از آنها برای مراسم گِلین گِلینک کمک می گیرند و باهم شعر زیر را میخوانند.

گلین گلینک ایما شاخ زرینک ایما
گلین ما جوون امشو سوا بارونه
گلین ما چه زشته خیشی دومن نکشته

در این هنگام صاحب خانه پشت در پنهان شده و پس از در زدن سعی می کند روی آنها آب بریزد و آنها پا به فرار می گذارند پس از این آنها با هم می گویند ( آبش ریختی خیرش بیا ) و صاحب خانه به آنها خرما ، گندم یا پول می دهد.

برای برگزاری مراسم زمان شروع آن مشخص میشود و مردم در آن روز به زیارت، زیارتگاه روستا می آیند تا مراسم را برگزار کنند. از چیزهای جمع اوری شده گندم خریداری میشود و حلیم میپزند در این موقع هفت نفر مشخص میشوند و به فاصله، در حدود صد متری می روند. شخصی که ( اوسا ) است از قبل هفت گلوله خرما درست کرده که در درون یکی از آنها یک حبه قند قرار داده است. گلوله های خرما به هفت نفر داده می شود.در باورهای مردم بندرگناوه آنها خرما را می خورند و گلوله ای که در آن قند است، پیش هر کدام باشد پس از متوجه شدن آن پا به فرار می گذارد و سایرین به دنبال او می دوند اگر او را گرفتند شروع به کتک زدنش می کنند. و اگر نتوانستند او را بگیرند او خود را به ملا یا سیدی که در انجا است می رساند که او واسطه میشود که او را نزنند و او می گوید که تا مثلا هفت روز دیگر باران می بارد. و احتمال ریزش باران زیاد است در غیر این صورت مراسم گلین گلینک دوباره تکرار میشود.

مراسم گره گشو

این مراسم ریشه در باورهای مردم بندرگناوه دارد، در شب پانزدهم ماه مبارک رمضان و به مناسبت تولد امام حسن ( ع ) برگزار می شود . در این مراسم که بچه ها به در خانه ها شرکت دارند بچه ها در خانه ها البته در می روند و تقاضای شیرینی و سایر تنقلات خانواده هایی که بعد از ماه رمضان بچه دار میشوند نیمه ماه رمضان بعدی سوغاتی ها را آماده میکنند که بچه ها به در خانه های آنها می روند و طلب شیرینی و سایر تنقلات می کنند. که ریشه عمیقی در اعتقادات مردم گناوه دارد!

در گذشته گندم را در دیگی ریخته و با کمی روغن سرخ می کردند که به آن : گندم برشته می گویند و قسمت عمده ی آنچه به بچه ها داده می شد همین گندم برشته بود.
امروزه بچه ها تنقلاتی چون بیسکویت ، کیک، پفک و شکلات می گیرند، اگر صاحب خانه به بچه ها تنقلات می داد همگی با هم می خواندند : « پشت خونه تون غچه – خدا بدتون بچه » و اگر چیزی به بچه ها داده نمیشد با حالت قهر و ناراحتی و گرد و خاک آنجا را ترک می کردند.

آدمکهای روی دیوار

یکی از باورهای مردم بندرگناوه کشیدن نقاشی صلیب روی دیوار هنگام تولد نوزاد بوده است به این صورت که هر گاه کودکی متولد میشد یکی از زنان حاضر در آن منزل روی دیوار تصویر آدمکی می کشید . تعداد این صلیب ها که محلی ها به ان ها ( احمدک ) می گفتند برابر با تعداد فرزندان آن خانه بود. اعتقاد بر این بود که جن آل با دیدن این آدمک ها آن محل را ترک می کرد و آزاری به زن زائو نمی رساند. بزرگ ترین دشمن زن های زائو جن آل بود. در اعتقادات مردم گناوه اگر زنی هنگام وضع حمل می مرد اعتقاد داشتند که جن آل او را کشته است. بنابراین هنگام وضع حمل زنان زائو تکه ای فلز زیر سرش و چند قطعه ی آهن اطراف آن خانه می گذاشتند و معتقد بودند که جن آل با دیدن فلز فرار می کند.

.

.

همچنین به جز مقاله اعتقادات مردم گناوه دیگر مقالات ما نظیر بندرگناوه کجاست و چگونه بندری میباشد؟ ، آهنگ های عروسی و مراسم ختنه کنان ، ویژگی های فرهنگی و مذهبی بندرگناوه (معروف ترین غذای محلی) ، سیمای منطقه گناوه و همچنین ارزش خانواده در بندرگناوه مطلب را از بزرگترین مجله جنوب کشور بخوانید!